{"id":427,"date":"2020-02-22T21:09:39","date_gmt":"2020-02-23T02:09:39","guid":{"rendered":"http:\/\/sauvepargrace.com\/?p=427"},"modified":"2021-02-27T08:15:03","modified_gmt":"2021-02-27T13:15:03","slug":"2-pierre-3-9-contredit-il-le-calvinisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sauvepargrace.com\/es\/qa\/2-pierre-3-9-contredit-il-le-calvinisme\/","title":{"rendered":"2 Pedro 3:9 \u00bfContradice el calvinismo?"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

2 Pedro 3:9 \u00bfContradice el calvinismo?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Como\u00a0ya lo hemos dicho<\/a>\u00a0:<\/p>

\u00ab El texto 1 Timoteo 2:4 es ciertamente uno de los textos m\u00e1s citados, junto con 2 Pedro 3:9, por quienes se oponen a las doctrinas de la gracia, especialmente a la doctrina de la expiaci\u00f3n limitada (la \"L\" en el acr\u00f3stico TULIP en ingl\u00e9s), tal como se concibe en el pensamiento reformado. La intenci\u00f3n de esto es poner en duda la idea de que Dios ha elegido individuos para salvaci\u00f3n, negar una intenci\u00f3n particular en la expiaci\u00f3n y, finalmente, que Dios tiene un amor particular por sus hijos. \u00bb<\/p>

El pasaje en cuesti\u00f3n \u00abpara que todos<\/u><\/strong> procedan al arrepentimiento\u00bb (2 Pedro 3:9, formato a\u00f1adido para mayor claridad) se cita para este prop\u00f3sito. Sin embargo, el contexto del vers\u00edculo es muy claro y desmiente tal uso. Veamos este texto.<\/p>

\u00abAmados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortaci\u00f3n vuestro limpio entendimiento, para que teng\u00e1is memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Se\u00f1or y Salvador dado por vuestros ap\u00f3stoles; sabiendo primero esto, que en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n burladores, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias, y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su advenimiento? Porque desde el d\u00eda en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen as\u00ed como desde el principio de la creaci\u00f3n. Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, y tambi\u00e9n la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste, por lo cual el mundo de entonces pereci\u00f3 anegado en agua; pero los cielos y la tierra que existen ahora, est\u00e1n reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos. Mas, oh amados, no ignor\u00e9is esto: que para con el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda. El Se\u00f1or no retarda su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Pero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche; en el cual los cielos pasar\u00e1n con grande estruendo, y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas.\u00bb 2 Pedro 3: 1-10 (RVR1960)<\/p><\/blockquote>

Lo primero que notamos es que el contexto es escatol\u00f3gico (doctrina del fin de los tiempos) y no principalmente soteriol\u00f3gico (doctrina de la salvaci\u00f3n).<\/p>

Lo segundo es que el ap\u00f3stol Pedro identifica claramente a las personas afectadas por este vers\u00edculo. Escribe este pasaje a los \u00abamados\u00bb (2 Pedro 3:1,8,14,17).Estos \u00abamados\u00bb son los mismos a los que el ap\u00f3stol dice, en el saludo inicial de la carta, que ellos \u00ab\u2026han alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra\u2026\u00bb . De modo que, cuando dice \u00absino que es paciente para con nosotros\u00bb , el \u00abnosotros\u00bb son los \u00abamados\u00bb a quienes va dirigida la carta. Por el contrario los \u00abalgunos\u00bb (2 Pedro 3:9) son los que se burlan (2 Pedro 3:3), quienes dicen \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su advenimiento? \u00bb . Ellos son los que \u00abignoran voluntariamente\u00bb la creaci\u00f3n, el diluvio y el d\u00eda del juicio (2 Pedro 3:7). Por lo tanto, es con los \u00abamados\u00bb que Dios \u00abes paciente\u00bb porque no quiere \u00abque ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.\u00bb Por consiguiente est\u00e1 completamente fuera de contexto afirmar que el \u00abtodos\u00bb (2 Pedro 3:9) se refiere a todos los individuos de la humanidad, porque el \u00abtodos\u00bb es el grupo de los \u00abamados\u00bb y est\u00e1 muy claramente identificado.<\/span><\/p>

Una vez m\u00e1s, un supuesto teol\u00f3gico lleva a quienes rechazan el pensamiento calvinista a hacer una interpretaci\u00f3n subjetiva de un texto (eis\u00e9gesis) haci\u00e9ndole decir algo que no dice en absoluto, ignorando el contexto y las reglas m\u00e1s elementales de la gram\u00e1tica.<\/p>

Por \u00faltimo, tomemos el tiempo para se\u00f1alar que la tentaci\u00f3n de utilizar el \u00abtodos\u00bb para referirse a \u00abtodos los individuos de la humanidad entera\u00bb es una necedad por parte de quienes \u00abequivocadamente\u00bb citan textos como el que acabamos de examinar para respaldar su punto.<\/p>

El t\u00e9rmino \u00abtodos\u00bb no siempre se refiere a \u00abtodos los individuos\u00bb como algunos quisieran pensar, sino m\u00e1s bien a un conjunto de personas que a veces est\u00e1 definido y otras veces no. Veamos algunos ejemplos:<\/p>