{"id":569,"date":"2021-02-27T08:08:25","date_gmt":"2021-02-27T13:08:25","guid":{"rendered":"http:\/\/sauvepargrace.com\/?p=569"},"modified":"2021-02-27T08:14:15","modified_gmt":"2021-02-27T13:14:15","slug":"matthieu-23-37-contredit-il-le-calvinisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sauvepargrace.com\/es\/qa\/matthieu-23-37-contredit-il-le-calvinisme\/","title":{"rendered":"Matthieu 23.37 contredit-il le calvinisme?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Dans cette s\u00e9rie d\u2019articles, nous \u00e9tudions les versets qui semblent s\u2019opposer aux doctrines de la gr\u00e2ce, c\u2019est-\u00e0-dire, au Calvinisme, en particulier la doctrine de l\u2019expiation limit\u00e9e. Cette doctrine dit que Christ est mort seulement pour les \u00e9lus, que Dieu appelle efficacement afin qu\u2019ils croient et placent leur foi en lui. Cet article traitera de Matthieu 23.37. Ce verset a un parall\u00e8le en Luc 13.34, mais comme les deux versets sont tr\u00e8s similaires et que leurs contextes sont semblables, nous n\u2019\u00e9tudierons que Matthieu 23.37.<\/p>

Matthieu 23.37\u00a0:<\/p>

J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem, qui tues les proph\u00e8tes et qui lapides ceux qui te sont envoy\u00e9s, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!<\/em><\/p><\/blockquote>

Ce verset se situe \u00e0 la toute fin du chapitre 23, dans lequel J\u00e9sus r\u00e9primande les pharisiens. Avec une s\u00e9rie de huit \u00ab\u00a0malheur \u00e0 vous\u00a0\u00bb, il d\u00e9nonce la mauvaise religion des dirigeants du peuple. Ceux-ci cherchent leur propre int\u00e9r\u00eat plut\u00f4t que celui du peuple, ils se croient purs et justes par leurs \u0153uvres; ils ajoutent des r\u00e8gles, mais ne cherchent pas Dieu de tout leur c\u0153ur. Le premier des huit \u00ab\u00a0malheur\u00a0\u00bb est int\u00e9ressant puisqu\u2019il contient la m\u00eame id\u00e9e que le verset 37. Ainsi, cette s\u00e9rie de reproches de J\u00e9sus aux pharisiens est encadr\u00e9e par deux versets portant sur le m\u00eame th\u00e8me. Ce double reproche qui ceinture la diatribe de J\u00e9sus r\u00e9sume d\u2019ailleurs plut\u00f4t bien tout le discours de J\u00e9sus. On voit au verset 13\u00a0:<\/p>

Malheur \u00e0 vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n’y entrez pas vous-m\u00eames, et vous n’y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.<\/em><\/p><\/blockquote>

J\u00e9sus condamne les scribes et les pharisiens parce que, en tant que dirigeants du peuple, ils ne l\u2019ont pas guid\u00e9 vers Dieu et ont failli \u00e0 leur t\u00e2che. Par leur orgueil, leur mauvaise compr\u00e9hension de la loi et leurs faux enseignements, ils ont \u00e9loign\u00e9 les gens de Dieu et ont nui \u00e0 l\u2019avancement de son royaume. Alors qu\u2019Isra\u00ebl devait \u00eatre une lumi\u00e8re pour les nations, le peuple m\u00eame est dans l\u2019obscurit\u00e9, dans l\u2019\u00e9garement, loin de la connaissance du vrai Dieu \u00e0 cause de ses dirigeants.<\/p>

C\u2019est dans ce contexte que J\u00e9sus prononce ce fameux verset\u00a0:<\/p>

J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem, qui tues les proph\u00e8tes et qui lapides ceux qui te sont envoy\u00e9s, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!<\/em><\/p><\/blockquote>

Souvent, on lit ce verset en imaginant un J\u00e9sus sur une colline, afflig\u00e9 en regardant de loin la ville sainte. Pourtant, ce n\u2019est pas du tout ce que le contexte nous montre. J\u00e9sus est dans le temple en train de prononcer un jugement contre les scribes et les pharisiens! \u00ab\u00a0J\u00e9rusalem\u00a0\u00bb, ici, ne fait pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019ensemble du peuple, mais \u00e0 ses dirigeants, puisque c\u2019est eux que J\u00e9sus accuse de maltraiter les envoy\u00e9s de Dieu aux versets 29 et 34. Que leur reproche J\u00e9sus exactement? On le voit \u00e0 la fin du verset, il leur reproche de s\u2019opposer \u00e0 sa volont\u00e9, de \u00ab\u00a0ne pas [vouloir]\u00a0\u00bb. Et quelle est cette volont\u00e9 \u00e0 laquelle les pharisiens s\u2019opposent? Que J\u00e9sus rassemble les enfants d\u2019Isra\u00ebl. J\u00e9rusalem et les enfants de J\u00e9rusalem ne sont pas le m\u00eame groupe de personnes. En effet, nous venons de voir que J\u00e9rusalem fait r\u00e9f\u00e9rence aux pharisiens; il ne veut pas les rassembler, il les condamne pour leur hypocrisie! Ceux qu\u2019il veut rassembler, ce sont ceux qui croient en lui, son vrai peuple. J\u00e9sus a dit au verset 13 que les pharisiens \u00e9loignaient les gens du salut, et il le r\u00e9p\u00e8te au verset 37 (paraphrase)\u00a0: \u00ab\u00a0je veux rejoindre ceux qui me cherchent, mais vous vous y opposez!\u00a0\u00bb L\u2019emphase n\u2019est pas sur la r\u00e9ussite ou non de cette opposition, mais bien sur le fait que les dirigeants juifs sont ennemis de Dieu par leurs actions. D\u2019ailleurs, cette opposition est vaine, car J\u00e9sus attire bel et bien \u00e0 lui tout ceux que le P\u00e8re lui donne (Jn 6.39), en d\u00e9pit de l\u2019opposition des chefs juifs.<\/p>

Il ne faut pas prendre Matthieu 23.37 hors-contexte et lui donner une port\u00e9e sot\u00e9riologique qu\u2019il n\u2019a pas. Quand on comprend \u00e0 qui J\u00e9sus s\u2019adresse et la place de ce verset dans son discours, les paroles de J\u00e9sus prennent un tout autre sens, leur vrai sens. J\u00e9sus n\u2019est pas en train de se d\u00e9soler de l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 du peuple et de l\u2019inefficacit\u00e9 de son appel; au contraire, il condamne les dirigeants juifs qui s\u2019opposent \u00e0 l\u2019\u0153uvre r\u00e9demptrice, qu\u2019il accomplit souverainement malgr\u00e9 l\u2019opposition. Ceux que Dieu a choisis, il les appelle (Rm 8.30), leur donne un c\u0153ur et un esprit nouveau (\u00c9z 36.26) et incline leur volont\u00e9 pour qu\u2019ils le suivent et l\u2019aiment d\u2019un c\u0153ur sinc\u00e8re (\u00c9z 36.27). Tous ceux que Dieu sauve veulent \u00eatre sauv\u00e9s, mais cette volont\u00e9 vient de Dieu (Ph 2.13, Jn 6.44), comme tout le reste du salut d\u2019ailleurs (Ep 2.8), et rien ni personne ne peut ravir les \u00e9lus de la main de leur P\u00e8re (Jn 10.28).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\tRobin St-Laurent\t\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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